Oxumare
É representado na forma serpente/arco-íris
e suas funções não são fáceis de definir, pois são múltiplas. É o Senhor dos opostos/antônimos: bem e mal, dia e noite,
positivo e negativo, etc...DAN é o símbolo da continuidade e é representado pela serpente que morde a própria cauda,
formando um circuito fechado, um círculo. Círculo é uma forma geométrica que não tem fim. É contínuo.É o orixá da tese
e da antítese. Simboliza também a força vital, do movimento, a ação da eterna transformação. É encarregado de
produzir e dirigir forças que produzem o movimento. É senhor de tudo que é alongado: o cordão umbilical é um de seus domínios. É
ao mesmo tempo macho e fêmea.Esta natureza dupla é definida pelas cores azul e vermelho que permeiam o arco íris.Sustenta
a terra e a impede de desintegrar-se.É a riqueza e a fortuna.Algumas pedras azuis NANA ou AIGRY, denominam-se DAN MI (EXCREMENTO
DE DAN) e são deixadas por ele no chão.Entre os yorubás, DAN recebe o nome de Oxumarê (o arco-íris). Sua iyaworisá usa
colares de búzios, enfiados de tal forma que se assemelha a escamas de cobras. Acredita-se que Oxumarê é o servidor de
Xangô e que seu ofício consiste em recolher a água da terra para leva-la ao palácio de Xangô, situado nas nuvens.Recolhe-a
da terra durante a chuva levando-a para nuvens novamente continuidade.Seu culto objetiva solicitar a Oxumarê que o mundo
e a vida não parem... No Brasil a cultura negra, foi continuamente assediada pela colonização branca, impondo através
da repressão física e cultural os hábitos portugueses. Com relação a Oxumarê, não poderia ser menos drástico o combate
o a seu culto. Para o Cristianismo, não há animal mais peçonhento e maldito do que a cobra, pois ela é o motivo da
expulsão de Adão e Eva do paraíso. Devido a esta relação de Oxumarê com a serpente, seu culto no Brasil foi fortemente
combatido e distorcido.Há sacerdotes que relacionam o movimento circular de Oxumarê (quando preso à cauda) com o
movimento de rotação da terra e seu translado em torno do Sol: a dinâmica da vida e do Universo.Arco-íris/bem/masculino
Cobra/mal/feminino. O arco-íris: fenômeno físico é o oposto da chuva que terminou, constituindo-se no reflexo que as
partículas do sol, agora brilhando no céu, provocam nos cristais líquidos em evaporação. A cobra: não só pelo
movimento circular, mas também pela constante substituição de pele.
Osumare a gbe orun li apa
ira (Oxumarê permanece no céu que ele atravessa com o braço)
ARQUÉTIPOS:
São persistentes e pacientes, não medindo esforços para atingirem seus objetivos. São generosos ou avaros, conforme
a situação econômica em que se encontram. Agitados e observadores, procuram constantemente o equilíbrio e a harmonia. Suas
grandes forças são a eloqüência e a inteligência, armas que usam com muita habilidade em situação de ataque ou defesa.
SAUDAÇÃO: A Run BOBÔi !
CORES: AMARELO E PRETO.
DIA DA SEMANA: QUINTA-FEIRA.
ADORNO: DUAS COBRAS DE METAL.
DOMÍNIO: ARCO-ÍRIS.
AXÉ (FORCA EMANADA): equilíbrio RIQUEZA
LENDAS DE OXUMARE
1-Oxumare torna-se rico e vai morar no Orun
Oxumaré era, antigamente, um adivinho (babalaô). O adivinho do rei
Oni. Sua única ocupação era ir ao palácio real no dia do segredo; dia que dá início à semana, de quatro dias, dos iorubás.
O rei Oni não era um rei generoso. Ele dava apenas, a cada semana, uma quantia irrisória a Oxumaré que, por essa razão vivia
na miséria com sua família.O pai de Oxumaré tinha um belo apelido. Chamavam-no "o proprietário do chale de cores brilhantes".
Mas tal como seu filho, ele não tinha poder. As pessoas da cidade não o respeitavam. Oxumaré, magoado por esta triste situação,
consultou Ifá. "como tornar-me rico, respeitado, conhecido e admiradopor todos?" Ifá o aconselhou a fazer oferendas. Ele disse-lhe
que oferecesse uma faca de bronze, quatro pombos e quatro sacos de búzios da costa.No momento que Oxumaré fazia estas oferendas,
o rei mandou chama-lo. Oxumaré respondeu: "Pois não, chegarei tão logo tenha terminado a cerimônia." O rei, irritado pela
espera, humilhou Oxumaré, recriminou-o e negligenciou, até, a remessa de seus pagamentos habituais. Entretanto, voltando à
sua casa, Oxumaré recebeu um recado: Olokum, a rainha de um país vizinho, desejava consultá-lo a respeito de seu filho que
estava doente. Ele não podia manter-se de pé. Caía, rolava no chão e queimava-se nas cinzas do fogareiro.Oxumaré dirigiu-se
à corte da rainha Olokum e consultou Ifá para ela. Todas as doenças da criança foram curadas. Olokum, encantada por este resultado,
recompensou Oxumaré. Ela ofereceu-lhe uma roupa azul, feita de rico tecido. Ela deu-lhe muitas riquezas, servidores e um cavalo,
sobre o qual Oxumaré retornou à sua casa em grande estilo. Um escravo fazia rodopiar um guarda sol sobre sua cabeça e músicoa
cantavam seus louvores.Oxumaré foi, assim, saudar o rei. O rei Oni ficou surpreso e disse-lhe: "Oh! De onde vieste? De onde
sairam todas estas riquezas?" Oxumaré respondeu-lhe que a rainha Olokum o havia consultado. "Ah! Foi então Olokum que fez
tudo isto por voce!" Estimulado pela rivalidade, o rei Oni ofereceu a Oxumaré uma roupa do mais belo vermelho, acompanhada
de muitos outros presentes. Oxumaré tornou-se, assim, rico e respeitado. Oxumaré, entretanto, não era amigo de Chuva. Quando
Chuva reunia as nuvens, Oxumaré agitava sua faca de bronze e a apontava em direção ao céu, como se riscasse de um lado a outro.
O arco-íris aparecia e Chuva fugia. Todos gritavam: "Oxumaré apareceu!" Oxumaré tornou-se, assim, muito célebre. Nesta época,
Olodumaré, o deus supremo, aquele que estende a esteira real em casa e caminha na chuva, começou a sofrer da vista e nada
mais enxergava. Ele mandou chamar Oxumaré e o mal dos seus olhos foram curados. Depois disso, Olodumaré não deixou mais que
Oxumaré retornasse a Terra. Desde esse dia, é no céu que ele mora e só tem permissão para visitar a Terra a cada três anos.
É durante estes anos que as pessoas tornam-se ricas e prósperas."
|